和田玉玉牌的歷史玉牌飾的起源很早，在四五千年前的良渚文化時期已有玉牌飾出現，良渚文化玉牌飾多有穿孔，可能用于佩戴。漢代也有玉牌飾，但大多數并非用于佩戴，而是用于玩賞或陳設。怎么挑選和田玉玉牌?
玉牌是和田玉飾品中最具有文化底蘊的一種，散發著獨特的魅力，光澤艷麗，色調均勻一致，具有很高的收藏價值。不論哪一個時期的玉牌飾，大部分都雕刻有各種各樣的吉祥圖案，是深受廣大收藏愛好者喜愛的古代藝術品。
傳統的和田玉玉牌主要是兩面雕的經典形式，一面雕刻詩文、書法、印章等，另一面則雕刻花鳥蟲草、神獸、人物等圖形，將中國的傳統人文和書畫藝術與玉文化完美結合在一起�，F在的和田玉玉牌則呈現出多樣化，凸顯審美個性，更多的結合了現代文化，做工也更加精細，將現在的時代性和傳統文化結合在一起，又呈現了另一種美，散發著獨特的魅力。
【山石玉珠寶】和田玉玉牌的歷史：良渚文化已有玉牌
良渚文化的玉牌飾是良渚玉器中很有特色的一種器型。一般呈扁平形，分為圓形和三角形兩種。圓形的玉牌飾中間有孔，有的為素面，有的帶有紋飾，往往是邊緣雕刻龍首紋�，F藏于良渚博物院的一件素面玉牌飾，其中間的鉆孔不是常見的圓孔，而是有點像星形，形狀特殊，不知古人有何用意。
【山石玉珠寶】和田玉玉牌的歷史：婦女用的扇墜也有玉牌
有一種明清玉牌借鑒中國畫的留白手法，表達吉祥寓意。這種玉牌多用精細潔白的上等白玉制作，上部以蟠龍題額，刀工精準有力，簡潔得當，下面卻光素無紋，一刀未動。由于額頭所占比例較大(一般超過四分之一)，要想改動亦無法下刀。這就是明清時期頗具代表性的“無字”玉牌，整件玉牌素色淡雅，雕刻者沒有把任何圖案或文字刻于玉料之上，其吉祥寓意是一身清白(玉質)、平安無事(無字)。這種“無字”玉牌最受文人士大夫的青睞，在明清時期風行一時。
【山石玉珠寶】和田玉玉牌的歷史：漢代玉牌浮雕龍面紋
漢代玉牌飾是中國玉器史上一個特殊品種，在國內外僅發現了數十件。這個時期的玉牌飾有大有小，以單面浮雕獸面紋者為多見，少量有鏤空雕的紋飾，可能用于鑲嵌家具或陳設。這種玉牌飾的背面光素無紋，正面的獸面紋應為“龍面紋”，因為如果把這種玉牌飾上的獸面圖案對折起來，就會看到一個龍頭。也有的玉牌飾雕刻有鳳鳥式螭龍圖案。
牌頭牌子頂部的穿掛繩的部分，有時候在牌身的邊緣不方便打孔或者穿繩，人們便想辦法將牌子的頂部多做出一部分并雕刻出不同的花紋形狀以方便穿繩，比如如意頭、祥云頭等。
好的牌頭設計會讓整個玉牌的藝術價值都有很大的提升，但并不是所有的玉牌都有牌頭。
【山石玉珠寶】怎么挑選和田玉玉牌?怎么挑選和田玉玉牌?
1.好料是基礎
料好，是玉牌收藏價值的一個重要標準，細膩油潤且不必說，最重要的是料要完整，不能有綹裂，當然干凈的底子更加具有發揮空間和收藏價值。
材料越好，價值也高�，F在市場上常見通常是無皮子山料或者俄料，因此在購買的時候要特別注意觀察它的材料以保證購買到正宗的和田玉子料。就其工藝水平水平來說的話自然是雕刻精細，流暢靈動、形神兼具的和田玉玉牌的價值較高，升值空間也大。
2.設計和工藝
好的玉料通常都遇到好的設計和好的做工，好設計的標準就是生動傳神，雕刻線條清晰優美。
好的加工工藝主要體現在兩個方面：雕刻和打磨。雕刻要求雕刻師完全理解設計師的意圖，各部分結構交代明確不拖泥帶水。
3.比例要好
不論在任何的一個人類可視物上，都是人第一眼的感覺和是否喜歡的一個評判標準，所以，好的玉牌長寬高的比例要協調，外形輪廓給人感覺舒適。
和田玉玉牌的造型要比例適當、均勻不呆板，紋飾則要求章法有條不紊、講究和諧美，這也是決定其價值高低的一個重要因素。和田玉玉牌的皮色玉子多種多樣，要盡量挑選一些帶有皮色的，例如秋梨皮子、虎皮子、棗紅皮子等，不同的皮色價值也有所不同。
所以如果沒有好的加工工藝，再好的設計也不會體現出來。而再好的加工工藝，如果沒有好的設計也加工不出多好的玉牌，無論是加工工藝還是設計二者缺一不可。
