有匪君子 如切如磋
玉雕是雕刻文化中最具文人氣息的一種，國人賦予玉太多的美德，君子比德于玉。文人最重氣節，君子無故玉不去身，依據文人喜好，玉雕中表現氣節的題材非常之多，其中竹、蓮、梅、蟬最為經典且常見。國人賦予這些動植物人的氣節特征，它們也成為國人氣節的象征，至貴者寶，至堅者玉，歲月流逝也難以磨滅。
玉蟬是國人最喜愛的佩飾之一。是高潔的代表。唐宋以后少見唅蟬。因“蟬高居悲鳴飲露”，其清貧高潔的形象，受到文人雅士的極力推崇。
他們頭戴蟬冠(用玉蟬裝飾的帽子)以示清高，并借蟬抒情、托物明志。此時期出了很多詠蟬詩詞，最著名的當數唐代“詠蟬三絕”。李商隱的“本以高難飽，徒勞恨費聲”；駱賓王的“無人信高潔，誰為表予心”和虞世南的“居高聲自遠，非是藉秋風”，都是膾炙人口的佳句。
蟬餐風飲露，古人以它為高潔的象征，所以常以蟬的高潔表現自己品行的高潔�！短圃妱e裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格�！庇捎谙s棲于高枝，風餐露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔�！崩钌屉[《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚�！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠，非是藉秋風�！彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。
荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。
周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉�！�，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。 荷花是花中品德高尚的花。
“蓮”與“廉”同音，因此蓮花也用以比喻為官清正，不同流合污，國人受儒家“學而優則仕”的思想影響，因此蓮花非常受中國文人的喜愛。
梅花是中華民族的精神象征，堅韌不拔，百折不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加�！拔膶W藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及�！�
梅花斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風亮節的形象，鼓勵著人們自強不息，堅韌不拔地去迎接春的到來。
