和田玉是我國國玉，其歷史源遠流長，歷代統治者及文人墨客對和田玉的尊崇有加，更顯出和田玉的超卓與不凡。
可以說，在中國數千年的歷史長河中，玉文化伴隨始終，它出現在每一個歷史節點中，甚至成為我們研究和理解中國歷史和文化的重要史料物證。
也正因和田玉早已在無形之中被深深銘刻進了國人骨血的緣故，和田玉的題材與形制也因此在某種程度上代表著國人的向往與期冀。
今天，就來和大家談談和田玉創作中，最受國人喜愛的幾大神明。
事實上，一旦說到玉雕作品中的神明，多數人都會第一時間想到佛教的觀音、佛像；道教的福祿壽三星等神明。說白了，國人求神拜佛，圖的無非是生活安逸、錢財就手，求得也大多是長命百歲、子孫滿堂。
一、男戴觀音女戴佛
男戴觀音女戴佛之說據說源于中國古代男主外、女主內的社會形態。男戴觀音，是因比較而言，男子性情大多暴躁、易怒，佩戴觀音是希望慈悲柔和的觀音能帶給男子一份柔和，以期少生事端，平安順利。此外，觀音諧音“官印”，又有祈愿男子官運亨通、前途無量之意。
至于女戴佛，則因傳統女性多以家庭為重，以致常年為生活瑣事所擾。佩戴彌勒佛，是希望女性能像彌勒佛一樣心胸豁達、笑口常開，家和才能萬事興。
二、財神
財神爺是傳說中主管財源的神明，由于深得民眾喜愛，中國的財神人數眾多，有文財神，也有武財神；其陣容更被戲稱為“四面八方一個中”。
而其中最廣為人知的當屬關羽與趙公明這兩位武財神。而文財神則有比干、范蠡等人。
三、福祿壽三星
福、祿、壽三星是我國古代最受人們歡迎的三大神明，玉雕作品中自也不乏這三位的身影。這之中，壽星意味著長命，其形象一般為手捧靈芝，長頭大耳，慈眉善目，和顏悅色。在我國神話中，壽星又稱為是南極白叟，南極仙翁，標志著長命。天上二十八星宿中就有南極壽星，又被稱為是白叟星。佩帶壽星的白叟一般能夠堅持身體健康，不受病痛困惑。
除了以上這幾種神明外，代表夫妻和睦、家庭興旺的和合二仙、能捉鬼的鐘馗等神明也同樣為國人所喜愛。
