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          明代上乘和田玉不在皇宮在民間
          作者:佚名    文章來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2019/8/2    

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            明代玉器多采用新疆和田玉,玉質上乘,器型多樣,工藝有所開拓創新,出現了蘇州產業化式的制作工坊,治玉奇巧名聞天下。明大力恢復漢儒思想,形成了復古主義思潮,這一思潮促使明代仿古玉器的產生及高度發展。本期,中國收藏家協會學術研究部主任、玉器專家古方,將帶領我們一睹明代玉器的風采。

            復古潮促使仿古玉大量出現 
            明朝享祚三百余年,玉器也隨著社會環境的改變而有著不同的發展階段及特點。 
            明朝的建立,在政治上標志著元蒙政權統治的結束,在文化上開始大力恢復漢儒思想,形成了強烈的復古主義思潮。古方告訴記者,復古思潮促使明代出現了一大批極富特色的仿古玉器,無論在皇室還是民間,收藏仿古玉蔚然成風!霸诿鞒适液头跄怪,幾乎都出土了玉圭和組玉佩,說明它們的使用非常廣泛。玉圭的式樣是按照《周禮》所描述的那樣,有‘鎮圭’、‘谷圭’等;組玉佩則是參考了魏晉南北朝到隋唐的式樣! 
            明代的仿古玉主要分為兩種:一種按照上古玉器的造型和紋飾整體仿制,這種玉器往往是用來以假亂真,謀取利潤的;另一種是仿古器物,如仿青銅器而制作的古玉,常見的器型有玉觚、玉爵、玉卣、玉鼎等,都是以商周青銅禮器為本結合玉料自身的特點碾琢成器,給人以淳樸、凝重的美感,這種仿古玉是明代文人用來抒發懷古之幽情的。 
            總體從功能來看,明代玉器可分為明顯不同的幾類:朝廷用玉,如玉帶板、玉圭、玉璧、玉佩等;文房用玉,如硯、印、筆架、鎮紙、爐頂等;日用器皿,如碗、杯、壺等;服飾與首飾,如冠飾、帶鉤、簪、戒指等;玩賞用玉,如壽星、觀音、羅漢、太白醉酒、鹿、馬、避邪等。 
            “金玉結合”極其華麗 題材多有吉祥寓意 
            明代用玉廣泛,器類豐富,新出現的日常用玉飽含生活情趣;玉料多采用新疆和田玉料,上佳的玉料并非為中央壟斷,民間也常有好料流傳;而在題材紋飾上,具有吉祥寓意的圖案和文人畫是這一時期的顯著特點。 
            明代玉器既有細膩的白玉、青白玉、碧玉,也有質地較粗、硬度不夠的雜料。明代還出現一種黑白分明、被稱為“水銀沁”的玉器,古方認為這實際上是玉料在形成過程中碳元素侵入所造成,并非水銀侵蝕所致。古方同時指出,明代上等的玉料并非都集中于皇室貴族,民間也常常有好料留存,“明代時,中央朝廷不能對西域實行直接統治,明政府通過哈密王獲得和田玉。和田玉料需要輾轉運輸到內地,玉料層層克扣到北京時已‘不堪用’,很多較好的玉料流落在民間,這種現象一直持續到清代前期! 
            而明代玉器的紋飾題材多選用具有吉祥寓意的花鳥、動物、吉祥圖案和文人畫,尤其是龍、鳳、鹿、麒麟等瑞獸和蓮花、牡丹、靈芝、松、竹、梅等花卉圖案最為多見。古方說,明玉早期繼承元代的春水玉風格,疏朗飽滿,富有生氣;晚期雖然繁華細密,但趨于程式化,缺乏活力。 
            古方特別指出,“金玉結合”是這一時期器型制作的一大特點,尤其是皇陵、藩王墓中出土的金玉器,不僅數量較大,而且極為精美!氨热,萬歷皇帝定陵出土的玉器,普遍使用嵌金鑲玉寶石工藝,主要有金托玉爵、金托玉執壺、金托金蓋玉碗、鎏金銀托雙耳玉杯和各種鑲玉金簪及耳墜。這些制品金玉相映,熠熠生輝,十分華麗! 
            除此之外,古方還特別提到明代出現的一些很有意思的新器型,比如花式碗、花式杯和頂爐,“它們將大朵的花卉制成碗形或杯形,其外鏤空的枝葉伸展纏繞,形成扳手或器足,造型生動別致,既可實用,又可陳設觀賞;而爐頂是由元代的帽頂延續而來,在元代官服中,帽頂一般采用多重透雕工藝雕琢花鳥紋或龍鳳紋,底面內凹,下有一對牛鼻式穿孔,以供縫綴! 
            蘇州治玉工藝為明代之首 
            在治玉工藝方面,明代玉器除少數作品仍延續宋元時期的多重鏤雕技法外,大多數則恢復或變化創新了宋元以前的傳統,唐代盛行的隱起紋飾技法又再流行。此外,明代的治玉產業也發展得相當成熟,蘇州的治玉工坊聞名天下,不少技藝精湛的治玉大師留名至今。 
            古方告訴記者,多重鏤雕技法主要應用于明代早期的玉帶飾、仿生的玉器皿和圓雕作品上;而隱起紋飾技法多用于扁平玉器上!霸谔拼,隱起紋飾技法琢出的圖案凸起較高,有明顯的淺浮雕效果;而在明代,則多施于玉牌和器皿上,圖案凸起極低,撫摸時往往感覺不出是淺浮雕,而且扁平器一般兩面的紋飾不相同! 
            古方指出,明代玉器琢玉工藝的另一顯著特點是,凡光素無紋和多重鏤雕的主體部位琢磨平滑,拋光瑩潤,外表多有玻璃質的光澤感;而在次要部位則處理潦草,甚至不打磨、不拋光,往往留有桯鉆去料時的加工痕跡,即俗語所謂的“麻地”。此外,龍的圓凸目和谷紋是先以管鉆確定位置,再磨去周圍地子的方法制成,往往會留下圓形管鉆的痕跡!斑@些情況說明,明代工匠在制作玉器時,為減少工時而在背面或地子部位省去了進一步的琢磨和拋光工序;在器物的主體及易于琢磨的地方,則用細致入微的工藝技法琢磨飾紋;在表面拋光時,是用極細且具韌性之物加以琢磨,從而才會出現玻璃光的效果! 
            明代治玉已呈產業化發展,當時的蘇州治玉工藝被推為全國之首,對明代玉器工藝的發展創新作出了歷史性的貢獻。明宋應星的《天工開物》一書,就曾盛贊過蘇州玉工,“良玉雖集京師,工巧則推蘇郡”。古方說,當時蘇州涌現出了一大批治玉精湛的高手,代表人物有賀四、劉諗、陸子剛等人,他們以將白玉、琥珀、水晶、瑪瑙琢成精巧的小品而譽滿天下!啊短K州府志》和《太倉州志》中,都有一些關于陸子剛治玉絕技的記載。凡玉器的琢治一般用砂碾,而陸子剛獨用刀雕刻,他死之后,這手絕技也就失傳了。據說他琢制的水仙發簪,玲瓏奇巧,花莖細如毫發,深受當時婦女的推崇,‘價一枝值五十六金’。徐渭在《詠水仙》中贊嘆道:‘略有風情陳妙常,卻無煙火杜蘭香,昆吾鋒盡終難似,愁殺蘇州陸子剛! 
            “子岡牌”影響深遠 
            古方指出,明代玉器總體上繼承了前代玉器的部分特征,比如唐代盛行的隱起紋飾技法,宋元的重鏤雕技法在明代玉器上都有所體現并得到了新的發展;而元代仍流行的“春水”、“秋山”等遼金玉器圖案,以及“胡人馴獅”、“蓮鷺紋”等,在明代早期的玉器上也仍可見到。 
            同時,明代玉器對后來的清代玉器也產生了較為深遠的影響:仿古玉在清代幾乎發展到極致,它不僅仿制先商的玉琮、玉圭等禮器,漢代玉彝等酒器,還對宋元的玉人、玉杯、玉佩有所仿制;而在出土和傳世的清代玉器中,仿明代玉器最多的即是刻有“子剛”或“子岡”款的玉器,這類玉器得名于明晚期極負盛名的治玉大師“陸子剛”。它構思奇巧,制作精致,成為人們所喜愛的珍品。 
            古方告訴記者,“清代時期仿制帶子剛款的玉器以玉牌為最多,俗稱‘子剛牌’,為長方形、圓形或橢圓形,一面刻詩文,一面刻畫,并鐫名款,均為淺地子陽文,材質精細,清新淡雅,頂端有孔可佩戴。其他還有壺、杯、洗、盤、墨床、筆格、筆添、磬、佩、璜、帶鉤、簪等?钭R有陰有陽,有篆隸亦有楷體,圖案題材也多種多樣,風格淆雜,琢制水平高低相差懸殊,做工均無一相似! 
            鑒定要點 
            古方介紹,明代玉器的發展分為早、中、晚三期: 
            明代早期(洪武至正統)是改朝換代的過渡期,為了恢復經濟生產,工藝美術的發展受到一定程度的限制,許多工藝門類處于停頓狀態,所以此時的玉器仍舊延續宋元玉器的風格:總體風格趨于簡練、豪放和富麗,題材圖案受繪畫影響較大,玉料較好,工藝細膩,容器較少,甚至還在沿用很多元代的玉器。早期的器型主要有玉帶板、玉圭、硯、印、筆架、花形杯、佩、牌、簪、人物、鹿、鳳、鸚鵡等玉禮器、實用器和佩飾品。 
            明代中期(成化至嘉靖)社會相對穩定,文化較發達,大量富有人文色彩的、小巧玲瓏的佩飾開始出現,風格逐漸向纖巧細膩的方向發展,代表器型包括玉帶板、冠飾、簪、戒指、童子、魚、蟬、壽字牌等新器類。 
            明代晚期(萬歷至崇禎)商品經濟迅速發展,民間用玉風氣濃厚,琢玉工藝有了飛躍的發展,風格趨于纖細繁縟。玉器題材以吉祥圖案為主,大型玉質容器如執壺、瓶、爐、杯、盤等大量出現。 
            辨別仿明代玉器,古方建議從玉料、器型、做工等方面入手: 
            從器型來看,仿制的明代玉器皿多見執壺和玉杯,飾物則多仿明玉帶飾、玉佩墜。古方指出,明代的高型執壺,扁形,下部比上部寬,此類玉壺定陵有出土,而明代的玉帶飾,常見作品有帶鉤、帶環及帶板,藏家可參照對比。 
            從玉料來說,“明代的玉帶飾用料較好,青玉、青白玉者為多,并有少量碧玉制品。而仿制的玉帶飾,多數用料有所不及,制假者寧愿選擇制作省料省工的玉牌!惫欧秸f。 
            從工藝來說,明玉帶飾經過盤磨,表面光亮,仿品則遠遠不及如此精細,或干脆省略了這些工序;而市場上常見的一些仿明代玉器風格的玉佩墜,玉料較差,工藝更是粗糙。


          文章錄入:王婷    責任編輯:王婷 

           

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