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          馬未都再發聲:和田玉最具有中國人的個性
          作者:佚名    文章來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2020/1/21    

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          馬未都作為中國最知名的收藏大家之一,他在收藏領域的諸多觀點、見解以及思想等,都是非常值得我們學習的。

          而對于收藏文化,馬未都老師專門提到過和田玉與陶瓷,并且給予了令人深省的評論。

          他是這樣說的:“陶瓷文化是無中生有的,玉器文化是有中生無的,二者是反向的。陶瓷是捏出來讓你看,玉器是去掉之后剩下的部分讓你看,是做減法。

          “在傳統文化中,玉器最具有中國人的個性,最符合中國人的心理!

          當你玩玉久了,你就會發現,馬未都老師的話,真的是極有道理。

          尤其是對于和田玉來說,確實是和中國人的個性融為了一體。

          玉性與人性

          和田玉,生于山川河流,它既有石的堅實,又有水的溫潤,散發著春陽般的光澤,令人相信其中蘊藏著豐盛的精氣,可通神明。

          而中國人,生于華夏大地,既有石的堅韌不屈,也有水的柔情蜜意,充滿了無畏和奉獻的精神,讓世界信任。

          和田玉,溫潤典雅,精光內蘊;中國人,知書達理,含蓄內斂。

          和田玉有和田玉的品,如皮色、質地、雕工;中國人有中國人的品。如道德、修為、禮儀等。

          所以,人品如玉品,玉性即人性,識人如品玉。

          玉的瑕疵與人的缺點

          有瑕疵的玉,可能容易被人嫌棄。

          有缺點的人,可能也會惹人厭煩。

          但是,金無足赤,人無完人。

          即便是美玉也會有微瑕,哪怕是圣人也會有缺點。

          心理學家曾做過一個實驗:訪問四個優秀程度不同的人,并全程錄像,拿給測試者觀看。

          第一個訪問者十分優秀,訪問過程無可挑剔;

          第二個訪問者也很優秀,只是有點緊張,打翻了桌上的咖啡;

          第三個訪問者非常普通,訪問過程沒有任何出彩;

          第四個訪問者非常緊張,不僅打翻咖啡還弄臟了主持人的衣服。

          觀看完畢,當心理學家讓測試者選出一個最喜歡的人時,95%的測試者都選擇了第二個,那個表現突出卻又不太完美的人。

          而只有極少數測試者選擇了第一個,表現十分突出的人。

          原因很簡單:玉有瑕疵,才多了些真實。人有不足,才顯得夠坦誠。

          絕對完美的人,不存在。絕對完美的人,讓人覺得虛假。

          玉的雕琢與人的成長

          玉不琢,不成器;

          人不學,不知義。

          無論是玉還是人,都要經過后天的塑造,才能成器,成才。

          一塊玉,經過玉雕師之手雕刻后,它的題材、線條、工藝、大小等,都會影響到它自身的觀賞價值。

          一個人,經過后天環境的影響后,他的言談、舉止、能力、品德等,都會影響到世界對他的評判。

          試玉要燒三日滿,識人須待十年期。做人如做玉。

          玉的命運和人的歸途

          玉,可以高貴無上,也可以日常普通;

          人,可以達官貴人,也可以販夫走卒。

          玉,可以被奉上神壇,祀天祭地。也可以流于地攤,待人挑選。

          人,可以戰天斗地,創建家國。也可以柴米油鹽,居家度日。

          和田玉,能高能低,能祭天,能禮地;中國人,能屈能伸,能堅韌如鐵,能柔情似水。

          這就是和田玉,這就是中國人。

          心靈有家,生命才有歸途。

          手中有玉,人生才有方向。

          文章錄入:王婷    責任編輯:王婷 

           

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