浙江博物館館藏一件良渚文化時期的玉琮(見右圖)，高8.8厘米，射徑17.1~17.6厘米，孔徑4.9厘米，重約6500克，形體寬闊碩大，紋飾獨特繁縟，是目前發現的良渚文化玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，所以被稱為“琮王”。
這件玉琮1986年于浙江省余杭縣反山12號墓出土。出土的時候，被平正地放置在反山第十二號墓墓主頭骨的左上方，說明了其重要性。玉琮呈黃白色，有規則紫紅色瑕斑，器型呈扁矮的方柱體，內圓外方，上下端為圓面的射，中有對鉆圓孔，俯視如玉璧形。琮體四面中間由約5厘米寬的直槽一分為二，由橫槽分為四節。
非常特別的是，這件玉琮四面直槽內上下各琢刻一個神人獸面紋圖像，共八個。每一幅圖案高約3厘米，寬約4厘米，用淺浮雕和陰刻細線兩種技法相結合雕刻而成。陰刻細線有上百條，每一條都細如毫發，需要通過放大鏡才能看得清楚。
神人獸面圖像由神人和神獸兩部分組成：神人的臉面上寬下窄，圓眼重圈，闊嘴寬鼻，嘴內還刻有兩排平齊的牙齒。頭戴夸張的羽冠，羽冠分內外兩層，內層刻有連續卷云紋的帽飾，外層為放射狀羽翎的大冠。臉面和羽冠均為微凸的淺浮雕，四肢以陰紋細刻而成，上肢抬起，肘部向內彎曲，五指平張，手臂和胸前都裝飾有卷云紋；神人的神獸伏于神人身下，眼部造型夸張，重圈之外有橢圓形的眼瞼，兩眼之間以橋形凸面相連，眼睛之下浮雕有嘴和鼻，嘴巴之內有尖利的牙齒，作蹲踞狀，爪子鋒利卷曲，身上也裝飾有卷云紋。
總體來看，神人獸面形象造型神秘夸張，而且在同時期的其他器物上也可以見到，因而學者認為它可能就是良渚人的“神徽”。這件玉琮的線刻如此纖細，在缺乏堅硬工具的新石器時代，人們是如何在玉器上刻畫這些線條的，至今仍然是個謎。
東漢許慎在《說文解字》注：“琮，瑞玉，大八寸，似車釭�！边@是對琮的最早定名。根據《周禮》記載，“以蒼璧禮天、黃琮禮地”，說明琮是一種用來祭祀地神的禮器�？戳间疚幕挠耒�，形狀內圓外方，中間為圓孔。專家們推測，它可能是原始先民“天圓地方”宇宙觀的體現，方象征著地，圓象征著天，琮具有方圓，正是象征天地的貫穿。在當時，每當豐收或祭日時，就舉行隆重的祭祀典禮，良渚先民就用它來與天地神靈溝通。
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